In dit Tarot legpatroon krijg je een ja/nee antwoord en een viertal aanwijzingen over hoe jouw situatie tot stand is gekomen, welke factoren er meespelen en of je er eventueel invloed op hebt.
Handig legpatroom bij nieuwe ontwikkelingen
Je kunt het legpatroon heel goed gebruiken als je gewoon wilt weten als je iets nieuws probeert, om te weten of het gaat lukken of niet. Of je een kans maakt of niet. Loonsverhoging, een nieuwe baan, een andere school voor je kind, verhuizing, een opleiding gaan doen… al dit soort veranderingen kun je met dit legpatroon onderzoeken.
Je krijgt zicht op factoren binnenin jezelf en factoren buiten jezelf die de situatie mede vormgeven.
Goed schudden
Voor dit patroon moet je de kaarten zo schudden dat ze zowel rechtop als ondersteboven kunnen vallen.
Persoonsaanduider
Jij op je troon: Persoonsaanduider. Dit is een kaart die je kiest om jezelf te vertegenwoordigen. Voor vrouwen is dat vaak een van de koninginnen van het spel.
De kaarten en hun betekenis
Jouw antwoord: Ja of nee. Rechtop – ja; ondersteboven = nee. Dit is de eerste kaart die je legt.
1. Linker leeuwenpoot: Bepalende krachten: Waarom is het antwoord wat het is (dus waarom is het het ja of waarom is het nee)
2. Rechter leeuwenpoot: Tegenkrachten: Wat zat het Ja of Nee nog in de weg?
3. De scepter (linkerarm): jouw gevoelsmatige reactie en wat kun je zelf doen? 4. Het zwaard (rechterarm): jouw beslissende houding
Momentopname
Onthoud dat tarotleggingen een momentopname weergeven. Ben je tevreden met de uitkomst? Prachtig. Zo niet, gebruik de inzichten van de kaarten om wat dingen aan te passen.
Voel goed, wat voor jou ideaal zou zijn, niet vanuit ambitie maar vanuit je hart. Wat JIJ eigenlijk zou willen. Waar wordt jouw hart gelukkig van? Wees alert op ‘zinloze’ zachte of creatieve verlangens. Je herkent ze aan het lichte blije gevoel van opluchting dat het je geeft.
De tarotlegging in de praktijk: 2 live vragen door Rhea Debora
Leuk, zo’n legpatroon maar hoe werkt dit in de praktijk? Dat kun je zien in deze live tarotleggingen. Rhea Debora geeft een demonstratie van twee vragen met dit legpatroon. bestel ze hier, dan krijg je ze op video, gratis in je mailbox.
Bestel de gratis tarot-demonstratie hier:
Neem plaats op je eigen Leeuwentroon
Vind je het lastig om je hart goed te voelen? Komen anderen veel te makkelijk jouw energiesfeer binnen? Heb je het gevoel dat de actualiteit teveel in je energieveld inbreekt, of durf je niet goed voor jezelf op te komen? Dan kun je veel hebben aan een gestructureerde aanpak om echt op je eigen Leeuwentroon plaats te nemen. De Tempel heeft daar een fijn pakket voor: De Leeuwentroon: relaxing into what’s reaglly yours. je brengt je hele aura op orde, je stelt je resonantie weer helemaal af op je goddelijke kern, zodat de dingen die je komt doen op aarde, vanzelf naar je toe komen.
Stevig gedragen door je innerlijke kracht, als het goddelijke wezen dat je in wezen bent, vorstin van je eigen leven, in overgave aan jouw levensopdracht.
Hoe kun je een leuk en verrijkend oogstfeest te vieren? Hoe kun je de magie van dit seizoen ervaren, ook als je in de stad woont en geen eigen ‘oogst’ hebt?
En welke inzichten krijg je door het bewust te vieren? Die inzichten vormen een extra dimensie, spirituele oogst op zich!
Hete hondsdagen en het eerste oogstfeest (herfst-feest)
Eind juli, begin augustus voel je dat er ondanks de warmte iets verandert. Vooral als je buiten komt, op het land, kun je het voelen, en vooral: je ziet het.
Niet dat het weer direct guur wordt, en de bomen kaal. Maar toch begint de oogst: de herfst.
Het woord herfst is taalkundig verwant met het engelse harvest: de oogst. Eigenlijk begint het al half juli. Het hooi wordt van het land gehaald, basis voedsel voor de dieren. En het graan : het basisvoedsel voedsel voor de mensen. Met het graan en het hooi is de grote mep binnen en haalden de boeren opgelucht adem. Ze zouden ook deze winter niet verhongeren. Dat was natuurlijk aanleiding voor een groot feest.
Een handeling die zo wezenlijk was als de oogst, werd van oudsher met eerbied benaderd. Die eerbied voor de natuur, de groeikracht werd uitgebeeld in tal van grote en kleine rituele gebruiken en handelingen. Hierin kwamen dood en leven samen: de gewassen stierven opdat de mensen zouden leven.
Oogstgebruiken
Bij het oogsten droeg men witte kleding, ter ere van het blinkende graan. Men versierde zeisen en sikkels en hoeden met bloemen. De eerste graanschoof werd vol bloemen gestoken en geofferd aan het erf, ter ere van de muizen, de voorouders of aan de feeën, de natuurgeesten van het land.
De laatste graanschoof bevatte de samengebalde groeikracht van het graan. De garf verbeeldde de vegetatiegod die in de lente tijdens het bloemenfeest de jonge aardegodin had bevrucht en nu werd neergemaaid om met zijn levenskracht in het gewas, het hele volk te voeden. Meestal graan, maar soms ook hooi of aardappels, afhankelijk van de streek.
De koning die stierf voor het land
In vervlogen tijden was de laatste schoof geen schoof, maar de Graankoning zelf. Een mens, die ritueel drager was van de vruchtbaarheid van het land. Met de graanoogst werd hij gedood zodat zijn bloed het land nieuwe vruchtbaarheid zou geven. Mensenoffers waren aanvankelijk de vorsten: de koning die stierf voor zijn land; ging het slecht met het land, dan bracht de koning het offer van zijn leven. Zeer oude en krachtige magie.
Naarmate de band met het land losser werd en de koningen minder dienstbaar, besteedden zij deze eervolle taak uit aan slaven en gevangenen. Nog later werd de mens vervangen door een plaatsvervanger, een graanpop, een stroman, een wicker man. Stromannen kennen we nu nog steeds, ze spelen een belangrijke rol in allerhande politiek gekonkel.
Deze graanschoof werd geëerd in het heiligdom, vaak een boomheiligdom, en na wijding aan de haard opgehangen, als symbool van dankbaarheid voor ons dagelijks brood.
Graangeest
In allerlei mythen wordt deze animistische graangeest verpersoonlijkt tot een geofferde vegetatiegod. Osiris, wiens leven werd verdeeld over het hele land, 14 stukken, een deel voor ieder gewest. Lleu Llaw Gyffes, de graanblonde Welsh god die door zijn bloemenbruid werd gedood. Wodan of Wold, die in het graan leefde en aan de boom hing, zichzelf offerend aan zichzelf. Jezus, die water in wijn veranderde en met vijf broden en twee visjes een grote menigte voedde en stierf aan het hout en herrees.
De laatste graanschoof alle groeikracht bevatte en werd geëerd. Men vlocht er poppetjes van die in huis werden bewaard, of er werd wijwater overheen gesprenkeld en bloemen versierd en opgehangen op een eervolle plaats: aan een boom, boven de eettafel of op de schoorsteen.
Je ziet de oogst en je weet: dit is het.
Bij ons zijn inmiddels de kersen binnen. Twintig kilo zit in de potten, we zijn klaar voor de winter! De eerste aardappels komen uit hun hooi-bedden en de eerste groenten uit de moestuin. Boontjes, courgettes, peultjes, courgettes, bieten, courgettes, postelein en…
Oogsten vraagt moed. Het is een heel definitief moment. Je ontdekt welke planten je teveel hebt gezet, en welke je mist. Je ziet of je de zaak goed hebt verzorgd en of je ziet de invloed van de weersomstandigheden. Na een periode vol dromen en wensen, inspanning en hoop sta je nu te kijken naar de realiteit. Je ziet de oogst en je weet: dit is het. Niet meer en ook niet minder.
Oogst is een confrontatie: er is geen kans meer op verbetering. In deze ronde moet je het doen met wat er is. Je hoop en verwachtingen zijn misschien niet uitgekomen en daar moet je nu mee dealen. Aan de andere kant oogst je soms meer dan je had durven hopen en wensen. Ook dat is een ding; het is de kunst om die overvloed in ontvangst nemen.
Door je oogst te vieren, kom je verder
Na het oogstfeest komt de evaluatie, het verwerken van de oogst, het helemaal in je op nemen en tot je door laten dringen: dit is het. Wat doet dit met me. Hoe kan ik hier leven uit halen en groei. Dat geldt niet alleen voor de boontjes en de courgettes, maar ook voor alle andere oogst: je onderneming, je salaris, je kinderen, je kunstwerken die klaar zijn. Alleen door daadwerkelijk te oogsten, voed je je geest en kom je verder.
Kortom, oogsten is ook confronterend. Het is een beetje sterven – en volwassen worden. Rituelen maken zo’n moment tot een spel, een ritueel spel, waardoor de werkelijkheid een paar lagen dieper door kan dringen. Neem daarom de tijd om het oogstfeest te vieren, samen met je dierbaren, je kinderen, je vriendinnen, je intervisieclub, vier het oogstfeest bij voorkeur samen. Hier zijn een paar suggesties.
9 manieren om het oogstfeest te vieren
Oogsten! Haal groenten of vruchten uit je tuin, ga het bos in om wilde bramen of bosbessen te plukken, of bezoek de plaatselijke boerenmarkt. Bak een bramentaart.
Zoek kruiden en maak een kruidenbundel om je huis te roken (smudgen). Fijne kruiden zijn salie, bijvoet (Artemisia) lavendel, tijm. Je kunt de smudge bundels versieren met mooie bloemen of energetisch krachtige kruiden die jou aanspreken. In de winter kun je deze de kruidenbundels gebruiken in de 12 heilige rooknachten tussen kerst en nieuwjaar; maak er in dat 12, een voor iedere dag.
Bak een vers knapperig broodje. Als je helemaal los wilt gaan, maak dan je eigen zuurdesem! Zuurdesem rijst heel langzaam. In die tijd breekt het enzym fytase het fytinezuur in het graan af. Fytinezuur houdt de mineralen gevangen, waardoor graan niet bij de eerste waterdruppel ontkiemt. Heel slimme zet van de natuur maar als jij brood bakt, zorg dan dat het enzym de tijd krijgt, zodat je de mineralen losweekt uit de omhelzing van het fytinezuur. Dan komen ze voor jou ter beschikking. Dat kost tijd! Veel brood krijgt die tijd niet en zo mis je de mineralen! Zuurdeeg maken is heel gemakkelijk en er zijn genoeg leuke video’s over te vinden. Het brood smaakt niet per se zuur. Gebruik je liever gist, laat het deeg dan toch minstens 12 uur staan.
Vlecht een graanpopje. Als je geen graanhalmen hebt, maak het dan van iets anders. Papier. Of stof. Kijk hier hoe je een zorgenpopje kunt maken. Je kunt op dezelfde manier een dankbaarheidspopje maken!
Maak een offer van brood en vruchten : bind op een plat brood enkele smaakvolle vruchten en een kaars, als dankoffer. Kleed je in het wit, breng het offer in het water en steek de kaars aan. Je kunt aan de vruchten een briefje binden met jouw vervulde wensen. Of een symbool van iets wat je oogst, dat je wilt offeren als dank. Dit is in de jarcyclus het moment voor dankbaarheid. Dankbaarheid zet nieuw elan in beweging.
Decoreer je Thuistempel met slingers van bloemen en graanhalmen en mediteer met de voorouders en de feëen. Ontvang de magie en inzichten vanuit het Rijk achter de sluiers.
Vier een ceremonie voor Persephone, de enige vrouwelijke vegetatiegodin, die stierf en in de lente nieuw leven bracht. Eer haar met een speciaal brood in de vorm van een slang. Eet samen de slang op. Laat een stukje achter in een graanveld of boomgaard.
Maak een kampvuur en bak stokbroodjes met elkaar. Dans en vier het leven. Maak ruimte voor vreugde en dankbaarheid. Pleng wat wijn voor de feeën en natuurgeesten.
Heb je een onderneming? Maak dan een overzicht van je cijfers. Neem de tendensen waar, relateer ze aan je intenties. Neem in ontvangst wat er nu is. Vier je successen, ook als alles er minder goed voor staat dan je zou willen. Geef iets weg.
Ik wens je een fijne Lammas, een prachtige oogstfeest en een rijke, overvloedige oogst!
Welke waardevolle inzichten schenkt de oogst je dit jaar? Deel het in de reacties!
Dit is een korte boodschap in samenwerking met An-pu-Ra.
An-pu Ra was een Egyptische priester, die lang geleden werkte in de tempel van Mut. Het was zijn werk om de wierook te maken. Hij vulde zijn dagen met mediteren, zoeken, drogen en vermalen van kruiden en specerijen tot wierook.
Kyphi
Van Kyphi (of Kapet) is ons een handvol recepten overgeleverd, maar An-pu-Ra kende honderden recepten waarvan een tiental vaak werden gebruikt. De rest was voor speciale gelegenheden, soms zelfs maar eenmalig. Maatwerk.
Wierook is werkelijk een oeroud gebruik. De naam betekent: heilige rook, gewijde rook. Van oudsher werden de goden bewierookt. Priesteressen of priesters die een godin vertolkten, werden bewierookt. Ruimten waar de goden verbleven, werden bewierookt en voorzien van een zalige geur.
Wierook: in gesprek met de goden
Je kunt wierook zien als een taal, waarmee wij , als geincarneerde mensen met de goden en de niet-geincarneerde wezens kunnen spreken. Waarom? Wat maakt die wierook zo heilig? De wierook draagt de gebeden, intenties en keuzes naar een hogere dimensie van de goden.
Volgens de griekse schrijver, Plutarch, brandden de priesteressesn in de tempels drie maal per dag de wierook voor de goden. Bij de dageraad: frankincense; bij demiddag, mirre; en kyphi bij de avondschemering
Maar volgens An-pu Ra hadden ze heel wat meer variaties. Iedere plant heeft een eigen trilling en door de planten samen te gebruiken ontstaat een boeket van trillingen, dat de boodschap heel nauwkeurig overbrengt. Omgekeerd is de wierook, of nauwkeuriger gezegde, het trillingsveld dat je creeert, een zetel waarlangs de goden naar ons toe kunnen uitreiken, zodat ze hun genezende kracht en hun magische energie voor ons beschikbaar maken.
De plant leert je nieuwe dingen over jezelf
Daarom is wierook zo kostbaar en waardevol.Niet alleen omdat het lekker ruikt. An-pu Ra: ‘De kunst is om je goed af te stemmen op de trilling van de plant. Dat kun je niet in een papyrus opzoeken, maar leer je door veel te doen, een meditatieve oefening die je niet alleenvertrouwd maakt met de plant maar vooral leert, hoe jij met die plant resoneert. Uiteindelijk vertelt de plant je van alles over JOU. De plant brengt je dicht bij wie je bent, kan je letterlijk helen, op een heel diep niveau. ‘
Boeken zijn super voor hoofd- kennis, maar ze Maar ze vertellen maar een fractie van het verhaal. Boeken (en blogs) kunnen je nooit vertellen wat de plant ‘betekent’. Daar komt meer bij kijken: harte-gevoel, en praktijkervaring. Leren doe je door te doen, samen met de planten, samen met elkaar.
Net als je vrienden leer je de planten pas goed kennen door met hen om te gaan!
Zelf een mooie wierook maken
Als je zelf een mooie wierook wilt maken, probeer het eens met de combi van salie, tijm, lavendel en bijvoet en een dun takje van de den. Heel Europees. Past bij het land, bij het water, ook. Je kunt ze drogen en vermalen, en het mengsel op een kooltje doen.
Je kunt ze ook samenbinden tot een smudge-stick.
Recept van de kyphi uit de tempel van Edfu
Als je Egyptische wierook wilt maken, kun je kiezen uit een aantal overgeleverde recepten van de papyrus teksten.
Vermaal mastiekhars, dennenhars, kalmoeswortel, aspalathos, kameelgras, munt en kaneel in een vijzel en laat de vloeistof weglopen.
Voeg een mengsel toe va cypres en jeneverbessen, pijnboompitten en peker, alles gemalen tot een fijn poeder. VBevochtig dit mengsel met een weinig wijn en laat het gedurende de nacht intrekken. Laat ook rozijnen in wijn trekken en vermeng ze met dit mengsel, en laat het vijf dagen macereren. Op de vijfde dag kook je het mengsel in tot vier-vijfde van het ootspronkelijke volume. Vermegn ook honing met frankincense, en kook dit tot het tot vier-vijfde is ingekookt.
Voeg de twee mengsels samen. Maal mirre en voeg dit toe tot de gewenste cinsistentie; rol het in kleine balletjes om te branden.
Wierook maken in de Tempel van de Zon
In de Tempeltraining in het Rijk van de Zon is wierook een programmaonderdeel. Je gaat je eigen wierook maken en wijden, dus verbinden met die magische energie die je ermee wilt associeren. Het gaat niet om een ingewikkeld recept, maar om de essentie ervaren van de trillingen van de planten. We gaan beleven wat die verbinding en toewijding met ons doet. Dat is Tempelwerk.
We werken in de Tempel onder directe instructies van An-pu Ra, volgens oude en gloednieuwe recepten. Totally magic!
Priesteressen in de Tempel. Fotografie: Carilijne Pieters
En dit is nog maar een van de vele mooie dingen die we samen doen, in de Tempel.
Voorproefje? Kijk snel op de pagina gratis moois en bestel wat je aanspreekt!
In de Tempel verdiepen we ons in de magische kunsten. En daar spelen we heerlijk mee, super leuk. En zinvol. En daar gaat het natuurlijk om, dat je er echt zin in krijgt.
Een van die magische kunsten is de fysieke verankering van een gemoedstoestand.
Dat werkt super sterk. je raakt een lichaamsdeel aan op een hele specifieke, unieke manier tijdens een bijzondere gemoedstoestand die je wilt vasthouden en kunnen terughalen. Gelukzaligheid, moed, kracht, zachtheid, het kan van alles zijn.
Je kunt een gemoedstoestand weer terughalen, als je het goed verankerd hebt, gewoon door het gebaar opnieuw te maken. Het is een vorm van operant conditioning, de Pavlov-reactie, eigenlijk. Ritueel helpt om dat diep in te prenten, want hoe dieper je in je onderbewuste komt, hoe krachtiger je verankering werkt.
Het is een zeer oude Europese traditie.
Wist je dat onze voorouders hun hele hand in kaart hadden gebracht, om verschillende gemoedstoestanden aan te koppelen en te kunnen activeren?
Door de hand in kaart te brengen vergeet je niet, welke toestand ook alweer waar zat. Daarom draag je je trouwring aan de vinger van Venus, en schuif je die eraan in een magisch ritueel, zodat het voorgoed is verankerd aan dat heilige moment waarin je alles heel goed kon voelen.
De magische ring, waarmee je je wereld vormgeeft, aan de wijsvinger, de vinger van Jupiter, tijdens een plechtige inwijding or toewijdingsceremonie. Als zo’n moment goed is vormgegeven, wordt alles krachtig verankerd.
Denk ook aan Frodo met de Ene Ring, ook aan de wijsvinger. Dat gaat ergens over.
Ieder vingerkootje heeft een eigen verfijning. Super praktisch. Het hoeft niet met een ring. Je kunt een vingerkootje ook stevig vastpakken op een hoogtepunt van geluk of succes, en dat gevoel ankeren aan je geluk of succesmindset.
De indeling van de elementen, sterrenbeelden en de planeten was heel praktisch omdat iedereen dat kende. Het vormde het klassieke metafysische ordeningssysteem..
Elke planeet staat voor een bepaalde gemoedstoestand:
✅ De Maan voor mystiek, dromen, intuitie, en voor ritme en voor vormkracht. ✅ Mercurius voor kennis en uitwisseling, communicatie ✅ Venus voor kust en welsprekendheid, poezie, sensualiteit ✅ Zon voor creativiteit en zelfexpressie en genezing (vandaar de genezingskaars op zondag!) en liefde ✅ Mars voor kracht en energie, en bewaken van grenzen; ✅ Jupiter voor groei, expansie en besef van het grootse, eerbied voor het leven ✅ Saturnus voor de tijd: eindigheid, bestendigheid, en afgeleide waarden zoals trouw.
In de afbeelding kun je zien waar elke planeet traditioneel werd geplaatst. Persoonlijk ben ik erg gecharmeerd van de traditie: nooit iets veranderen als het goed werkt.
Maar uiteraard kun je ook een eigen indeling kiezen, als je maar onthoudt hoe het zat, want dat is het hele idee van zo’n landkaart, eh, handkaart!
Leuk om eens te proberen? Wat zou jij willen verankeren? Of heb je al eens iets verankerd? Deel het in de reacties!
Wil je meer moois, een fijne luisterreis bijvoorbeeld… klik dan bij gratis moois!
EEN NOVENE om smoorverliefd te worden op het verrukkelijke, goddelijke en MAGISCHE wezen dat AL JE HELE LEVENin jouw lichaam woont en POPELT om je te overladen met haar kosmische geschenken – PRECIES zoals het altijd is bedoeld.
Liefde voor jezelf – dat is ZO belangrijk!
Om een of andere reden lijkt dat niet te lukken. Ee lopen rond in oude verhalen die we als dikke jassen, dassen enhandschoenen dragen en die ons in de weg zitten.
Daar onder zit een vrij, zacht, liefdevol wezen, die alleen maar wil geven.
Je KUNT alleen maar van haar houden.
En toch is liefde voor jezelf een enorm TABOE ! Een verborgen gif in onze cultuur, het zit overal doorheen. En dat laten we zo. WHY???
Liefde voor jezelf is juist MOOI!
Liefde maakt ons zachter,
je kunt meer leven in het nu,
je krijgt ook veel meer adem dan wanneer je almaar in die oude pijlijke verhalen blijft rondstrompelen.
Je wordt vriendelijker voor anderen
je creativiteit kan weer stromen zodat je oplossingen kunt vinden, ook voor lastige dingen
je wordt vindingrijk
en heel ontspannen
en het belangrijkste
jouw leven kanEINDELIJK naar buiten komen en MATERIALISEREN om je heen!
Dat prachtige wezen die jij bent, die gewoon wacht tot je haar omhelst, krijgt in je leven gestalte als je haar RUIMTE geeft. Weet je hoe mooi je leven dan wordt. EN het gaat moeiteloos, vanzelf, je hoeft alleen in haar schoenen te stappen, haar aandacht en liefde te geven. Zij doet de rest.
En dat is nu net het lastige, om jezelf echt lief te hebben. We hebben allemaal onze blinde vlekken.
In je eentje kom je vaak niet verder. Maar nu krijg je liefdevolle HULP uit de innerlijke wereld.
Yeah, je mag van jezelf houden, je mag jezelf liefdevol benaderen, je mag de nare dingen afleggen en jouw lieve zelf helemaal OMHELZEN.
Ik leer je het EXACTE PROCES dat ik zelf gebruik om terug te komen bij mijn hart. Ik neem je daar stap voor stap mee doorheen.
We gaan dat uiteraard niet met ons hoofd doen.
We gaan dat anders aanpakken, dieper. Vanuit ons onderbewuste. Zodat het echt aan komt in je hart.
In een Luisterreis neem ik je mee naar een plaats waar een magische transformatie plaatsvindt. Waar je echt vanuit je hart jezelf liefhebt. Hier ontmoet je Etain, die klaar staat om je te inspireren en te dragen.
Daarna wil je die transformatie verankeren door‘journalen’. Dat is een soort mijmerschrijven, je schrijft over je indrukken, eigenlijk laat je je hand het werk doen.
Je ontmoet je Zelf in een Novene, dat is een serie van negen aaneengesloten dagen, waarin je steeds de luisterreis of een meditatie doet en een stukje journaling over liefde voor jezelf.
In ie negen dagen ga je helemaal los met ontdekken watprachtig wezen er in jouw huid woont.
Haar ga je ontmoeten, in alle rust.
In het pakket staat per dag uitgelegd wat je voor deze Novene inhoudt. Je hebt volop speelruimte om het in te plannen, zodat het goed uitkomt in je (volle) agenda.
Lekker je verrukkelijke zelf weer ademruimte geven!
Ondersteuning
Alle vragen kun je stellen in de besloten Facebookgroep ‘In de Tempel’! Er zijn tientallen vrouwen die deze Novene al hebben gedaan, die met je meedenken. Deel en vraag!
Je krijgt in het pakket volop materiaal om het je gemakkelijk te maken!
een luisterreis met mooie muziek (met Debora’s betoverende stem!)
een eigen journal om uit te printen
een e-boek met een uitleg over journeying en journaling, dus reizen en schrijen,
een hele rij journaling-ideeen die allemaal een andere kant belichten van houden van jezelf, jezelf omhelzen, de schoonheid vinden in hoe het IS, NU, precies zoals je bent.
en er zitten ook nog een paar bonussen bij!!!
een Stille Luisterreis om het verhaal je eigen wending te geven en je eigen reizen te ondersteunen
een volledig uitgewerkt programma om dit pakket te gebruiken met een groep vrouwen, bijvoorbeeld in je vrouwencirkel ofrode tent, met je intervisiegroep of gewoon met een groep vriendinnen.
Laat jouw eigen energie doorstromen, laat dat prachtige wezen die jij bent, op aarde materialiseren en je leven transformeren en open je hart voor al het moois wat in jou en rondom jou verborgen ligt. Kom thuis bij jezelf.
Een magische kruidenwis is een oeroud gebruik: aan het eind van de zomer, zo rond de graanoogst, oogstten vrouwen een boeket met zeven, negen, elf of nog meer magische kruiden. Dit werd in huis opgehangen en zo bleef het huis verschoond van blikseminslag, vuur, ruzie en ongelukken.
Een wis moest de juistekruidenbevatten, anderswerkte de magienietgoed en zoals dat met die dingengaat, wist alleengrootmoeder hoe je de magischekruidenwis het beste kon samenstellen.
In christelijketijdenwerkte de kruidenwisnatuurlijkalleen, als hij door de priesterwerdgezegend. Dat gebeurde op Maria Hemelvaart, 15 augustus.
Maak je eigen beschermende kruidenwis
In Augustus bloeienallerleioranje en gelebloemen van de margrietenfamilie, die eruitzien als kleinezonnetjes. Voegdaarbij een aantalmagischeklassiekerszoalshazelaar en notenblad – dat trouwensookerglekkerruikt – en jekrijgt een boeket vol zonnesymboliek.
Hier zijn een paar voorbeelden van fijne planten:
Sint Janskruid
Goudsbloem
Margriet
Walnotenblad
Hazelnotenblad
Zonnebloem
Heliant
Aardpeer
Rozemarijn ( een echt zonnekruid)
Bijvoet (eigenlijk een typische maanplant, de latijnse naam is Artemisia, naar de Maangodin Artemis, goede plant voor verkoeling en evenwicht)
De bladeren van je vier heilige bomen van je Thuistempel.
margriet
heliant
heliant
notenblad
hazelaar
bijvoet
goudsbloem
sint janskruid
rozemarijn
Symbolisch haal je de zonnekracht in huis.
Wie goedkijkt, ziet in de symboliek dat de zonnekracht als het ware in de kruiden is opgeslagen en daarmee in huiswordtgebracht. Zo krijgt de zon, de scheppende, helendevuurkracht, een centrale plaats in huisgedurende de koudewintermaanden. De magischekruidenwis is een focuspunt dat de vuurkrachtbundelt en ervoorzorgt dat de vurige ‘energie‘ nietweglekt in de vorm van brandjes, ruzies, bliksem of ongelukken. Zodoendeblijft het huis het hele jaarbeschermd.
